我最喜欢的新媒体艺术空间之一是位于德国奥尔登堡的Edith Russ Haus。从柏林去那儿简直是地狱之旅，虽然每趟列车上你都能享受到德国铁路的超级优质服务，可一路要换乘3趟列车，往返仍需花费整整7小时。不过从奥尔登堡回来，毫无疑问的就是：展览的质量值得这次漫长烦闷的旅程。
最近的“生态媒体——今日艺术中的生态策略”（Ecomedia – Ecological Strategies in Today’s Art）展览展示了“那些基于先进的生态模式并构想当下乌托邦视界的作品。寻求关于生态系统、生态维持性、可再生能源的基本思考，以及对未来的展望。此外，它还检视艺术和新媒体在科学技术和生态能动主义之上所扮演的角色”。我喜欢这个主题，以及展馆负责人呈现该主题的方式，但最重要的是，我发现展览中的作品不管从整体还是单独展品，质量都很高。
1973 石油危机（1973 oil crisis ）
最打动我的作品是Christina Hemauer和Roman Keller的视频和装置作品：“战争的道德等价物：一点好奇心，一件博物馆展品和未被选择的道路之范例（2006-7）”（A Moral Equivalent of War：A Curiosity，a Museum Piece and an Example of a Road not Taken （2006-7））。读过昨日新闻头条，我明白了这个作品有着多么重大的意义。作品题目的灵感来自1977年卡特总统向全国做的一个电视讲话，它记录了艺术家对卡特总统1979年在意识到美国依赖外国石油源将导致的危机时，在白宫西翼屋顶上安置太阳能板这一行为的追问。
太阳能板的贡献（Dedication of the solar panels ）
1977年，卡特总统说服民主党组建美国能源部。为推动能源部保存能源的建议，卡特总统身着运动衫将太阳能板安放在了白宫的屋顶上，并且在他居室内安置木制壁炉，要求1979至1980年间熄灭圣诞节的装饰灯。
Christina Hemauer/Roman Keller的作品：战争的道德等价物（A Moral Equivalent of War）, 2007。Edith Russ Haus版权许可。
“卡特呼吁到2000年美国能源的20%都应来自于太阳能，他甚至对那些在家中安装了太阳能板的人们贯彻非常大方的减税方案。但是在20世纪80年代，里根 政府停止了这一切，太阳能板和它们所象征的力量都被废弃，与此同时，能源预算缩减了90%。25年后，人们才逐渐开始认识到，里根的姿态是多么的愚蠢。”
1991年，被誉为“美国环境学院”的缅因州联合学院开始搜寻这些太阳能板，并在华盛顿DC外的仓库里发现了它们，用少量的钱买下后将它们安装到了学校餐厅的屋顶上。Hemauer和Keller将一个太阳能板绑在了他们的车顶，从迈阿密驱车开往了亚特兰大的卡特图书和博物馆。他们沿途拍摄纪录片，采访那些参与了太阳能板试验实行的人们，从而再次展开了关于当下能源政策的对话讨论。
与“战争的道德等价物”类似，“橡子猪剧场”（The Acorn Pig Cinema），“牛奶工程”（MILKproject）和“果·实”（F.R.U.I.T）也切中要害地扇了你一耳光。
我们不断读到进食本土食物并不一定总是个好主意。有时，食物被送上漫长的环球旅行，不管这趟旅途的原因是英国对虾在亚洲去壳更便宜，还是说从地球另一端进口羊肉会比直接产自你家后院多出四倍左右的能源效率。进食本土食物会对非洲有机农民带来巨大的损害。要是你不能在英国的约克郡制作羊奶乳酪，我们不妨开始考虑素食。
Free Soil的“果·实”通过让参观者认识到一个产品从制作到利用的整个一生，而并不仅仅是他们在商场里看到的样子，令参观者们将生态知识转化成切身的体验。消费者必须意识到，产品生产的每一个过程都与环境和我们自身息息相关。“果·实”包装纸（一个网站）和一个移动装置都是这主动者的一部分，它们积极主动地告知人们关于另一种食物系统和本土食物运动。
Free Soil以桔子为工具去探索组成世界食物系统的那些复杂关系。Free Soil在奥尔登堡的桔子销售商那里发现，冬天这些桔子被从南美运来。“这意味着它们至少在船上待了一个月。这也正好说明了为什么在这个时节不可能享用无公害的有机桔子，因为如果不进行化学处理，它们大多数会坏掉烂掉。”
牛奶（MILK）是Esther Polak，Ieva Auzina和Rixc的作品。它跟踪了牛奶从奶牛到消费者餐桌上的过程。所有的参与者，从拉脱维亚农民到荷兰干酪制造商和市场销售商在同一天里都得到了GPS装置，由此看到他们是如何包含在整个奶制品的运转过程中。
Insa Winkler的橡子猪剧场（Das Eichelschwein Kino Mobil）。Edith Russ Haus版权许可。
Insa Winkler的作品尝试让我们反省全球实行的机械化农业生产。
设立在德国萨克森Wülknitz自治区境内批量生产的工厂里，那些命中注定会成为提洛尔培根肠的猪们被不断催肥。Wülknitz地区正处于高度开发、单一发展的状态，且承受着大量的流动人口。
著名的提洛尔培根如何通过不知名的萨克森猪成就它的名声？如果这些猪肉可以做成提洛尔培根，那么它们也可以提供同样优质的撒克逊橡子火腿，这样的情况值得人和动物依据联合国环境与发展会议21世纪议事日程的前提活下去。
Insa Winkler采访了传统养猪业的农民，研究工业化肉类制造业的运转机制，考察单一栽培和液体肥料使用地区的环境破坏情况等等。她找到了环绕Wülknitz的一片地区，得到了室外养猪的许可，买下了特殊的猪种，并且学习如何使用橡子来饲养它们。从这些猪身上产出的火腿将会在当地工厂里制作，并且在当地的、德国全国的以及全球的餐厅里出售，
像西班牙部分地区今天仍在实践的那样，在橡树林里饲养小猪并不仅是一个梦幻的理想，它也可以是对环境生物多样化的重要贡献。
Insa Winkler为她的项目创造了一个logo和公共关系媒介：橡子猪剧场，它从2004年起开始放送关于这个项目的电影。
与公众讨论并行，橡子猪作为一个农业项目的可实施性也被开发了，使得它既成为了一个农业试验又是一次文化上的尝试。
但是，如果我们继续机械地繁殖、饲养、屠杀猪会怎样？有没有一种方法可以让动物福利也成为考虑的要素？鹿特丹建筑办公室MVRDV认为这是可行的。他们与荷兰农业部门、自然与水产业部分合作，猪城计划（the Pig City project）是一个电脑模拟的在摩天楼里工业化饲养猪的模型。
MVRDV：猪城, 2000-2001。Edith Russ Haus版权许可。
猪们将会居住在一堆“公寓房”里，还有阳台供它们在外面的树丛下撒欢。将被屠宰的猪会被移到电梯里，带到基座里的中央屠宰场。在楼顶，渔场将会提供一些需要的饲料。每一个大楼都拥有泥水处理植物和沼气池，沼气池可以满足楼里的能源需求。为了减少运输的消耗，大楼将建造在港口或者靠近大城市。
第一次展示该项目时，引起了热烈的讨论：“批评主要集中在中心化带来的危险。如果一个因素在操纵中被遗漏，那么整个系统的结果将不可预知。对于社会可以将自然约化成模型并使之实现这样一种信心，仍 然存在着一些不赞同的评论。此外，猪公寓将会“损害”养猪业的形象。而媒体中的建筑批评家更加倾向于接受它，并将之视为一个鼓舞人心的计划。”
一组图片。
Edith Russ Haus之前举办的展览：声比特（第一部份和第二部分）.
相关文章： 食城, Part 1 and 2。关于Eyebeam生态可视化设计挑战赛的座谈会（第一部分）, 关于Eyebeam生态可视化设计挑战赛的座谈会（第二部分）
责编：sophywt
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